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免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展的。

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什(shén)么(me)叫(jiào)人文关怀(huái),人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

  是关注人的生存与发展的(de)。

概念起源(yuán)

  人文关怀(huái),一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng),其核心在于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求人的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自由平等(děng),尊(zūn)重人的理性思考,关怀人的(de)精神(shén)生(shēng)活等。

  在思(sī)想政治工作视野(yě)中,人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异,关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个体需求,激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造(zào)性(xìng),促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  具(jù)体来说,包括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几层(céng)涵义:

  1、承认人(rén)不(bù)仅作为一种物质生(shēng)命的(de)存在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核心地位或(huò)支(zhī)配地位(wèi)。

  3、承认人的价(jià)值,追求人的社会(huì)价值和个体价(jià)值的统一(yī)、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不仅是物质生活(huó)的主(zhǔ)体,也是政(zhèng)治生活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质(zhì)的主体。

  5、关心人(rén)的多方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次的需(xū)要(yào)。

  不仅关心(xīn)人物质层面的需(xū)要,更关心人精神文(wén)化层面(miàn)的(de)需(xū)要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要,更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需要的满(mǎn)足。

  6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主(zhǔ)动的发(fā)展,而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得(dé)到较(jiào)好(hǎo)的发展或达到一(yī)定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展,是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是(shì)以人(rén)为本(běn)位的世界观(guān),集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和(hé)重视,它着眼于生(shēng)命关怀,着眼于人性,注重人(rén)的存在、人(rén)的价值、人(rén)的(de)意义尤其是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

  人既是社会的主体、历(lì)史的主体,又是自身存在的价值主体,人不同(tóng)于一般的物,它(tā)的根本是内在而(ér)非外在(zài),因此,文明建设的(de)根(gēn)本是精神。

  人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本(běn)存在方(fāng)式,社会要关注人(rén)的精神状态和内(nèi)在需(xū)求,避免人(rén)的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速(sù)发展,人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极大的提高,物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得(dé)到解(jiě)决,市场化为人(rén)们(men)带来(lái)了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质的(de)享(xiǎng)受,但(dàn)市场经济的实用性(xìng)与功(gōng)利性特征,又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱化和(hé)消解。

  所(suǒ)以(yǐ),在市场经(jīng)济条件下,在现(xiàn)代社会的激烈竞争中,一方面免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫(pò)切(qiè)需要,另一方面却是这种需要与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国(guó)宣传工作(zuò)会议(yì)上,江(jiāng)泽民总书记(jì)对(duì)宣传(chuán)工(gōng)作提(tí)出(chū)了以科学的理论武装人,以(yǐ)正确的舆论引导人,以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑(sù)造人,以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求,这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费明建(jiàn)设,真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识,具有深(shēn)远的意(yì)义。

  新闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常(cháng)见的文化载体,应当(dāng)担负起(qǐ)历史的重任(rèn),体现出(chū)深刻的人文关怀。

  与此同(tóng)时,人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣,从而完成新闻信息价值(zhí)和文化(huà)价(jià)值的双重构建,使新闻报道赢得更多的读者,为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地(dì)。

  从这(zhè)一点来说(shuō),走进市(shì)场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn),二者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互动的。

  人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

  要求(qiú)人的个性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作(zuò)视野中,人(rén)文关(guān)怀(huái)是(shì)指尊重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个(gè)性差异,关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造(zào)性(xìng),促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人(rén)文关(guān)怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃(sù)的(de)思(sī)想政(zhèng)治工作开(kāi)始(shǐ)关心(xīn)人内心(xīn)的(de)感受,引导人们(men)正确对待(dài)自(zì)己、他(tā)人(rén)和社会,正确对待困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀(huái)是(shì)什么意(yì)思?

  人文关怀就是对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯定,对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)。

  人(rén)文关怀(huái),一般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统,其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值。

  人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关(guān)注、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件的肯定(dìng)和(hé)对人类(lèi)的解(jiě)放与自由(yóu)的追求(qiú)等等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  在中(zhōng)国,人文(wén)关怀精神(shén)在西(xī)周(zhōu)初期就已经初见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以(yǐ)后,在中(zhōng)国社会和(hé)中(zhōng)国文(wén)化中经久不衰,成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

  中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词,意(yì)指人际(jì)间相(xiāng)互关(guān)系准则。

  在中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思(sī)想中(zhōng),在处理人与人之间的关系方面,提出了(le)忠义理智信等规(guī)范(fàn),在处(chù)世立身方(fāng)面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远(yuǎn)神(shén)近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做出了规范和(hé)警示。

  儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把精力(lì)集中(zhōng)到人事方面(miàn),提倡以礼治(zhì)国、以礼行世,为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了一(yī)条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主义道路。

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