十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn一本书多重，一本书多重有一斤吗)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不(一本书多重，一本书多重有一斤吗bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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