盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴(yú)美人(rén)。

但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在(zài)越(yuè)来(lái)越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下(xià)印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今电视上经常看到的(de)女(nǚ)星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是(shì)很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人有什么不(bù)可(kě)言(yán)说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着民(mín)族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和(hé)接受的文化(huà)教(jiào)育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗(sú)会(huì)让这(zhè)些(xiē)男性(xìng)无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食(shí)主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆(jiāng)人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文(wén)化(huà)差(chà)异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区(qū)与地区(qū)之间(jiān)也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一(yī)下，两个(gè)在文(wén)化差(chà)异巨大(dà)的环境中成长的人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多(duō)不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难(nán)以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不(bù)见也摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方(fāng)的家(j周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人iā)庭，要(yào)做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人(rén)的名字实(shí)在是太美(měi)了！是(shì)不(bù)是很羡慕呢？

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人