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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处(chù)在(zài)国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的(de)战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服(fú)饰方面(miàn)有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民(mín)族的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰(chí)骋(chěng)疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄(huáng)河，登(dēng)上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和(hé)中山国(guó)都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则(zé)，要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议(yì)论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēn女生工资多少算正常，女生工资多少算正常g)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭(píng)什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服(fú)，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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