草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢的(de)。

　　关于草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折的意思，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗，草木本有心,何求美人折，草木本无心(xīn)何须美(měi)人折(zhé)原文(wén)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐(耐克品牌和乔丹品牌是什么关系táng)代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的(de)理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是(shì)指美(měi)好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很(hěn)乐意让(ràng)这(zhè)些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的(de)品质(zhì)，并不(bù)是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(耐克品牌和乔丹品牌是什么关系lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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