释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去(qù)出(chū)家的，可(kě)是(shì)释明心偏偏(piān)就是(shì)那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严(腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码yán)，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别(bié)的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代(dài)的少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十(shí)二相(xiāng)

最近网络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大(dà)却可(kě)以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭(tíng)来说，不是(shì)有特(tè)殊的(de)原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的(de)父(fù)母一(yī)开始也不(bù)同(tóng)意(yì)的，但是后来在(zài)释明心的坚持下还是同(tóng)意了，这(zhè)才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

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释明心一边修行(xíng)一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道现在的(de)他是不(bù)是已经在佛(fú)学(xué)文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特(tè)别的(de)多，传他前世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是(shì)他(tā)这个样(yàng)子了。

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本来出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是一(yī)个比较(jiào)离群索(suǒ)居的人(rén)群(qún)，可(kě)是随着时间的推(tuī)移(yí)和社会整体的发(fā)展，出家的人也有了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许和(hé)我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做(zuò)的，跟只会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想型出家人(rén)多了几分活泼。

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佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八(bā)十(shí)中好(hǎo)，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提(tí)倡(chàng)青年们都去(qù)出家静修，不过(guò)适当(dāng)的独坐自省非(fēi)常有意于自(zì)己的身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题(tí)。

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