无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(de)之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关系(xì)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词(cí)是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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