四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么(me)，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因(yīn)此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的(de)高(gāo)低(dī)远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去(qù)降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河(hé)南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒(bàng)一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的(de)二(èr)心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕(mí)猴的本(běn)领(lǐng)，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟(wù)空的身份并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得。

　　不(bù)过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期却不是战士的(de)对手，特(tè)别(bié)是(shì)在打(dǎ)架群(qún)殴(ōu)上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天(tiān)也无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千(qiān)里外之(zhī)事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同象(xiàng)同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别(bié)是什(shén)么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就(jiù)是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育(yù)而(ér)生，天地三界中就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来被遗留(liú)在东海(hǎi)，成(chéng)为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里路过的(de)时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派(pài)庚辰(chén)出(chū)战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬一(yī)样(yàng)精通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵(líng)缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上下，两个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天(tiān)大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器(qì)如意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到(dào)了魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归(guī)魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二(èr)般变化(huà)，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还(hái)不(bù)是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是(shì)肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不(bù)一样，他们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后期(qī)却(què)不是战士(shì)的对手，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天也无济布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受(shòu布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少)万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一(yī)处,能知千里外之(zhī)事(shì),凡人(rén)说话,亦能知之,故此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟(wù)空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入十(shí)类(lèi)之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少