克己慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么(me)意思(sī)是(shì)克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明(míng)的。

　　关(guān)于(yú)克己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及(jí)克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里，克己慎独守心明(míng)性 什么(me)意思怎么读，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思，怀瑾握(wò)瑜,风禾尽起什么意(yì)思，道(dào)阻且长,行则将(jiāng)至是(shì)什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性意思(sī)是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的(de)欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度(dù)与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反(fǎn)”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整(zhěng)的系统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处时，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听(tīng)不(bù)见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，粤西是指什么地方不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态(tài)度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备“勿(w粤西是指什么地方ù)以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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