杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于(yú)杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译以(yǐ)及(jí)杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)道(dào)理，列子杞人忧天文言文(wén)翻译，七上(shàng)杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译，杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文拼音版等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么p>

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我的(de)话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的(de)翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么