死人(rén)体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁经在《纽(niǔ)约时报》和一些医学(xué)杂志(zhì)上发表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是(shì)六个(gè)奄奄一息的病人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同的情况下对15条狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了(le)测量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未(wèi)发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出了一个(gè)结论：人(rén)的(de)灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一猜测还促生(shēng)了一(yī)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验就(jiù)得出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻(qīng)就得(dé)出人是有灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推(tuī)未(wèi)知，显然(rán)也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有严重(zhòng)的(de)先入(rù)为(wèi)主，这点微小的(de)重量灵魂能承受(shòu)我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑(huò)人到(dào)底为什么活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意义(yì)并不在(zài)于灵魂(hún)，而(ér)是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉(jué)得生(shēng)活是(shì)充实的(de)。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天的生(shēng)活是空前(qián)的繁荣，繁(fán)荣到都没(méi)有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不仅仅(jǐn)是物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生活在(zài)网络世界(jiè)的(de)汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的吧(ba)，因为网络世(shì)界都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是那样的(de)真实(shí)。现在人们都是(shì)一个个忙碌(lù)的工作者，倒像是(shì)真的失去(qù)了灵魂。

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灵(líng)魂到(dào)底(dǐ)指(zhǐ)的是什么，应该是自我(wǒ)对世界(jiè)的感知(zhī)，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多(duō)少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不一定能(néng)够自己做主。没(méi)有(yǒu)人知道死之后的事(shì)情，所以(yǐ)才会有各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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