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  练实(shí)是竹子开花后结(jié)的果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海而(ér)飞於(yú)北海,非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素(sù)练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(piāo)(“漂”,漂白(bái))。

  3、反(fǎn)复(fù)学(xué)习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经验多,精(jīng)熟:老练(liàn)、熟练(liàn)、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇,用篇苏修是什么意思,苏修是什么意思le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>苏修是什么意思,苏修是什么意思首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名,中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

苏修是什么意思,苏修是什么意思>  全篇由(yóu)两大部分组成。

  前一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话(huà),一问一答一气呵成,构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周(zhōu)战国中期著名(míng)的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

  创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假字吗

  不是(shì)通假(jiǎ)字(zì),练(liàn)实是(shì)指竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

  出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见(jiàn)之,曰:“南(nán)方(fāng)有扮岩(yán)鸟(niǎo),其(qí)名(míng)为(wèi)鹓(yuān)雏,子知之乎?夫(fū)鹓雏发于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐不(bù)止,非练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子(zi)在(zài)梁国做宰(zǎi)相(xiāng),庄(zhuāng)子前往看望他。

  有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说(shuō):“庄子来梁国,是(shì)想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来(lái),在都城内搜寻(xún)庄子(zi),整整三天三夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子前去(qù)见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名(míng)字(zì)叫(jiào)鹓鶵(chú),你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海(hǎi)去,不是梧(wú)桐树不栖息,不(bù)是竹子(zi)的果实不(bù)吃,不是甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的(de)怒斥(chì)声。

  现在你也(yě)想用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料(liào)

  创(chuàng)作背景:

  《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名,中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

  篇之强调了认识事(shì)物的复杂(zá)性,即事物本身的(de)相对性和认知(zhī)过程(chéng)的(de)变异性,指出了认(rèn)知之不(bù)易和准确判断(duàn)的困难。

  但篇(piān)文过分(fēn)强调了(le)事(shì)物变化的不定因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为(wèi),这便是庄子的(de)无为(wèi)思想。

  主旨(zhǐ)赏析(xī):

  这(zhè)则故(gù)事,辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的(de)嘴脸,表现了庄子对功名利(lì)禄的(de)态度。

  文(wén)章善于(yú)运用比喻(yù),庄子将自(zì)己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠,表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣(qù),讽刺了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学,是继老子之后(hòu),战国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物,是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄(zhuāng)子的想象力极为丰富,语言运用(yòng)自如(rú),灵活(huó)多变,能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说得引人入(rù)胜。

  他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的(de)文学”。

  代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

  参考资料(liào)来源:百度百科-庄子

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