但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思和(hé)体会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时期的明月(yuè)和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还(hái)在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代，正值盛唐(táng)，这(zhè)一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑(qí)将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞(sāi)战事(shì)，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直(zhí)未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防(fáng)的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个人利(lì)益(yì)服从国家安全的(de)需要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì)，他只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情入(rù)景，浸透(tòu)了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗(shshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态ī)家天子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长征人未she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族(zú)的(de)自信心极强，边塞诗人(rén)的(de)作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在，一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北(běi)平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李广一生(shēng)主要(yào)的时间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光六(liù)年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交错使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过，突(tū)出(chū)了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在，绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的(de)大山(shān)脉，是汉代(dài)北(běi)方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个(gè)典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透(tòu)了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ)）。

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