周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解(jiě)释是(shì)我要(yào)像周(zhōu)公(g纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别ōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王(wáng)的(de)缘故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴(xīng)手纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

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