草(cǎo)木本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折”的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折(zhabo文是什么意思 abo文是谁发明的é)断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心abo文是什么意思 abo文是谁发明的,何求美(měi)人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言(yán)古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏abo文是什么意思 abo文是谁发明的者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之(zhī)下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博(bó)得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这些(xiē)“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节(jié)。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代(dài)才能施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

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