什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是关(guān)注人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进又密切(qiè)相关的(de)几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社(shè)会(huì)发展(zhǎn)还(hái)是实现自(zì)身发展方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价(jià)值，追求人的(de)社会价值和个体(tǐ)价值的(de)统一、作(zuò)为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目(mù)的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生活的(de)主体，因而也是改善人的(de)生(shēng)活(huó)、提高(gāo)人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人精(jīng)神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的(de)全(quán)面发展(zhǎn)应当是自由、积极(jí)、主动的发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外(wài)力强(qiáng)制的(de)发展;是(shì)各(gè)方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发(fā)展;是在(zài)承认(rèn)人的(de)差(chà)异性、特殊(shū)性基础上的(de)全(quán)面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为本位的世界观(guān)，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的(de)存在、人(rén)的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会(huì)的(de)主体、历(lì)史的主体(tǐ)，又是(shì)自身存在的价值(zhí)主体，人不同高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟于一般的物，它的根本是内在(zài)而非外(wài)在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人(rén)的基本存(cún)在方式，社(shè)会要关注人的精神状态和内在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放(fàng)以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人(rén)民(mín)的(de)物质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一(yī)方(fāng)面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物(wù)质(zhì)生(shēng)活的迫切(qiè)需要(yào)，另一方面却是这种需(xū)要与社会所能提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人(rén)的(de)要求，这一思(sī)想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领导者的远见卓(zhuó)识(shí)，具有深远的(de)意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常见的文化载体，应(yīng)当担(dān)负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出(chū)深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报(bào)道(dào)赢得(dé)更多的读者(zhě)，为(wèi)自身(shēn)的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发人的(de)主动性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关心人(rén)内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对待自(zì)己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀(huái)就(jiù)是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严(yán)与符合人性高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟的(de)生活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定和(hé)对人(rén)类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关(guān)怀思(sī)想中，在处理(lǐ)人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人(rén)为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人事(shì)方(fāng)面(miàn)，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为(wèi)儒家文(wén)化(huà)开辟了(le)一条远神(shén)而近(jìn)人的人文主义道路。

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