登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子(zi)意(yì)思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的(de)人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而(ér)绝(jué)江(jiāng)河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到(dào猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好ine-height: 24px;'>猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好)高处见得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却(què)能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却(què)可(kě)以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩(biàn)护(hù)的思想，而荀子却认为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国(guó)末(mò)期(qī)的法家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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