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明经(jīng)和进(jìn)士的(de)区别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书(shū)院都(dōu)变成应(yīng)举(jǔ)的预备机(jī)构，也被人们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖南众多书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士(shì)科一起随着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出身(shēn)同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至宋神(shén)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经(jīng)科是(shì)宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民(mín)间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官(guān)宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次tā)国家的影响也(yě)是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一些国家(jiā)，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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