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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸(shī)~夜幕下,一队尸(shī)体在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符,防止他们发(fā)生(shēng)尸(shī)变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经典场景!赶尸(shī),是巫(wū)术的一(yī)种,它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起(qǐ),并称(chēng)为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多,今(jīn)人对(duì)赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他们越(yuè)是讳莫如深(shēn),掩盖的越是(shì)神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机,那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以,湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现(xiàn)象一直(zhí)到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交通(tōng)不发(fā)达,有人客死(sǐ)他乡,家人会委托赶(gǎn)尸(shī)人把(bǎ)家人带回家,让他们魂归故乡,入(rù)土为安,使(shǐ)灵魂(hún)得到安(ān)息。若是回(huí)不(bù)了(le)家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在当时是一个很赚钱(qián)的(de)职业,一般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般在晚上行动(dòng),很少有人碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事,常人(rén)是(shì)唯恐避之不(bù)及(jí)的,因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动?
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说,他们接(jiē)到死者(zhě)家属委托(tuō)后(hòu),迅速赶到现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是(shì)遇到人(rén),则跳着前行。他们这(zhè)么(me)做的目的,就是要(yào)让人觉(jué)得神秘(mì)莫测,增(zēng)添(tiān)了这个职业的神秘性(xìng)。

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沈从文(wén)曾(céng)在作品中提及过赶尸(shī)一事:“经过(guò)辰(chén)州,那(nà)地方出辰砂,且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好,必有机会看到(dào)一(yī)群死(sǐ)尸在公路(lù)上(shàng)行走,汽(qì)车近身时(shí),还知道避让(ràng)在路旁,完全同活人一样。”
按照(z先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些hào)沈从(cóng)文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下,堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走!

上路前,他们会(huì)给尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘制的药(yào)水,据说尸体身上涂抹(mǒ)之(zhī)后(hòu),不会发(fā)愁腐烂,而且骨(gǔ)关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶尸,最多可以赶5具尸(shī)体,再加(jiā)上(shàng)前中(zhōng)后(hòu)三个徒(tú)弟,一(yī)共8个人的队伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸(shī)体披着黑布,头戴(dài)高筒毡帽,额上压着符(fú)咒,赶尸匠(jiàng)敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人,必须(xū)胆大(dà),想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆(qìng)打铜(tóng)街(jiē)一个住家屋(wū)檐下(xià),门(mén)框上还贴着一张纸条,上(shàng)面写(xiě):“代办运尸还湘”,以次招(zhāo)揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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