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掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道(dào)理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西(xī)，看见院(yuàn)子(zi)里(lǐ)吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一(yī)下(xià)子扑到(dào)了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人(rén)对自(zì)己不利，或不(bù)喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不(bù)存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客(kè)观存在的现实不正视、不研(yán)究(jiū)，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家(jiā)里想偷(tōu)点东(dōng)西，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了(le)，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重，怎(zěn)么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个(gè)办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了(le)钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害(hài)怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地(dì)传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东(dōng)西，它不会依人的(de)主观(guān)意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话(huà)，帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好最(zuì)终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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