第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这是(shì)围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的(de)明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说(shuō)的是什(shén)么意(yì)思(sī)可能都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于(yeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数ú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一(yī)些说法(fǎ)半信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代(dài)人无一(yī)不(bù)感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很(hěn)多事情(qíng)竟然(rán)真的(de)都在历(lì)史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代(dài)的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三(sān)桂each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数出(chū)关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇(huáng)帝的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王的(de)封号，如明(míng)成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河(hé)永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还有暗喻(yù)时间的(de)结(jié)局“相传(chuán)昆(kūn)玉(yù)继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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