无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性(xìng)以及(jí)无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之(zhī)间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之(zhī)间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》） <2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米/p>

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文(wén)中之(zhī)有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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