劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一(yī)的(de)意思是什么(me)是劝百讽一，意思(sī)是形(xíng)容规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什(shén)么

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但(dàn)结果却适得其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后(hòu)期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多，而节(jié)俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相如(rú)之赋(fù)虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之(zhī)深，视(shì)庄言危论，往往复活的作者是谁，复活的作者是谁有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　来源出处：《史记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽(lì)之赋，劝(quàn)百而讽一，犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序》：“视庄言危(wēi)论(lùn)，往往(wǎng)有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取名《法言》，则本(běn)于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》：法语之(zhī)言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之(zhī)法言不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直(zhí)的意思(sī)，所以法言就(jiù)是作为准则而对事情的(de)是非给以评(píng)判之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是(shì)汉赋(fù)的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为(wèi)手(shǒu)段，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的复活的作者是谁，复活的作者是谁气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋(fù)中鼓励的成分过多,淹(yān)没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲(yù)讽反劝,适(shì)得其反,助长了帝(dì)王的奢侈心理。

　　这是扬雄对(duì)汉(hàn)大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史记司马相如列传》只是对(duì) 扬(yáng)雄(xióng)的提法做了(le)自(zì)己的(de)评(píng)价认为形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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