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威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家

威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一,除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn),大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

  生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì),善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子,多数挂须(xū)。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来(lái),按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京(jīng)剧行当又称(chēng)角色,主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的(de)不(bù)同,可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

   红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)(1790年)起,原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入北京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中,对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断(duàn),作出评价,才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng))所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(ǒu)虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴(dài)面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样,是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺(yì)术。

  京剧在中国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴,如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦(wéi);蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法,基本上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧(jù)中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征,以此来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

  参考资(zī)料(liào):百度(dù)百科-京剧

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