君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路(lù),不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思(sī)？是(shì)“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的(de)地方(fāng)的。

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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙之(zhī)下”意思(sī)是：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知命(mìng)者不立(lì)乎岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人的(de)道理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜(qián)在(zài)的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险境泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省地，要及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去(qù)卫国做大司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有道(dào)则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)，焉可等闲视(shì)之(zhī)。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出(chū)自(zì)于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做人的道理和方法

　　君(jūn)子要远离(lí)危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的(de)危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现自己处于(yú)危险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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