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寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长处(chù)，反(fǎn)而会(huì)把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一个燕(yàn)国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很(hěn)美(měi)，就跟着学(xué)起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各(gè)种野(yě)兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的(de)命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我(wǒ)在你前面(miàn)行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等(děng)每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者(zhě)，善射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之，百发(fā)百中。

　　”译across 和 cross的区别，cross和across区别和用法(yì)文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子(zi)都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都是美好的(de)景象，好像马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必(bì)读的寓言故(gù)事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法(fǎ)，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲(jiǎnacross 和 cross的区别，cross和across区别和用法g)述(shù)了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者(zhě)在生活中应当如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射了当时(shí)的社会背景，揭露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者强的人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消(xiāo)想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事，给人们(men)带(dài)来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊(là)奴(nú)隶(lì)伊索口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集(jí)的(de)寓言以及陆续(xù)发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基(jī)督教的故事，其中大多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原(yuán)则，揭(jiē)示(shì)出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界(jiè)上(shàng)最早的(de)寓言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影响较(jiào)的经典作品之一，是世界文化(huà)史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的(de)思想和(hé)艺术(shù)价(jià)值。

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