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泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段(duà泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗n)骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的(de)作(zuò)用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(lín泽连斯基身高是多少泽连斯基有政治头脑吗g)；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现了许多(duō)陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。