常将有日思无日莫(mò)把(bǎ)无(wú)时(shí)当有时(shí)意思相近的(de)句(jù)子，常将(jiāng)有日思无日,莫把无(wú)时当(dāng)有时意(yì)思是什么是(shì)意(yì)思是(shì)在过富(fù)有的(de)生活的时(shí)候，要(yào)想到以后可能会(huì)过贫穷的日子，不(bù)要(yào)到了一无(wú)所有的时候再来回(huí)想以前的美好(hǎo)生活的(de)。

　　关于常将有日思(sī)无日莫把无时当有时意思相近的(de)句子(zi)，常将有日(rì)思无(wú)日,莫把(bǎ)无(wú)时(shí)当有时意思是什么以(yǐ)及(jí)常将有(yǒu)日思(sī)无(wú)日(rì)莫把(bǎ)无时(shí)当有时意思相近(jìn)的(de)句(jù)子(zi)，常将有(yǒu)日思无日莫把无时当有时(shí)意(yì)思和道理，常将有日思无日(rì),莫把(bǎ)无(wú)时当(dāng)有时意思是什么，常将有日思无(wú)日莫(mò)把无时当有时意思简短，常将有日思(sī)无日,莫把(bǎ)无时当有时意思和(hé)出(chū)处和(hé)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

常将有日思无日(rì)莫把无(wú)时当有时意思相近的句子，常将(jiāng)有日思无(wú)日,莫把无时当有时(shí)意思是什么

　　在物资丰富时要(yào)考虑到(dào)缺乏的日子，不要到(dào)了缺乏(fá)时才(cái)后悔。

　　意为应注(zhù)意节约，不要浪费。

　　出自《名贤(xián)集》。

　　出处(chù)

　　《名贤集》是我国(guó)古(gǔ)代对儿童进行伦理(lǐ)道(dào)德教育(yù)的蒙学教(jiào)材之一，具体(tǐ)作者不三大球和三小球分别是什么 三大球的起源详(xiáng)，从内容上分(fēn)析，是南宋以后儒家(jiā)学者撰辑。

　　它汇(huì)集了孔、孟以来历代名人贤士(shì)的嘉言善行，以及(jí)民间(ji三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ān)流传(chuán)的为人处事、待人接(jiē)物(wù)、治学(xué)修德等方(fāng)面(miàn)的(de)格言谚语，有些(xiē)还渗透了佛、道(dào)两教的因(yīn)果报(bào)应等思想，其中(zhōng)不乏洞察世事、启(qǐ)人(rén)心(xīn)智之句。

长(zhǎng)江(jiāng)有(yǒu)日思无日莫把无时当有(yǒu)时意(yì)思(sī)相近的句子

　　思：考(kǎo)虑。

　　在物资 丰富(fù) 时(shí)要考虑(lǜ)到缺乏的日子，不要到了缺乏时蠢(chǔn)好才 后(hòu)悔 。

　　指(zhǐ)应 注意(yì) 节约(yuē)，不要(yào) 浪费 。

　　成唤拦(lán)语出处(chù)： 清·李汝珍《镜花缘(yuán)》第(dì)12回：“‘常将有日思无日，莫(mò)待(dài)无时思有时(shí)。

　　’如此(cǐ)剀切劝(quàn)谕(yù)， 奢带(dài)链(liàn)铅侈 之(zhī)风，自可渐息(xī)。

　　”

　　常将有日思无日(rì)，莫待(dài)无时(shí)思有时的近义(yì)词： 常将有日思无日(rì)，莫待无时想有(yǒu)时(shí)

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 作(zuò)宾语、定语、分句(jù)；用于劝诫人

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