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愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物(wù)而后致知是(shì)什么意(yì)思，致知在格(gé)物格(gé)物的意思是“致知在格物，物格而后知至”翻(fān)译：认识最真的(de)本心的。

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致知在格物格物而(ér)后致知是(shì)什么意思，致知(zhī)在格物格物(wù)的意思

　　“致知(zhī)在格物，物格而(ér)后知至”翻译：认识最(zuì)真的本(běn)心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除(chú)内心不好的私(sī)欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原(yuán)文：古之欲明明(míng)德(dé)于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者，先修其(qí)身；

　　欲修其身(shēn)者，先正其心；

　　欲(yù)正其心者，先诚其意；

　　欲诚其(qí)意(yì)者，先致(zhì)其知，致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至，知至(zhì)而(ér)后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后(hòu)家齐，家齐而后(hòu)国治(zhì)，国治而(ér)后天下平。

　　白话译文(wén)：古代(dài)那些要(yào)想(xiǎng)在天(tiān)下弘扬光明正大品(pǐn)德的人，先(xiān)要治理(lǐ)好自己的国家(jiā)；

　　要想(xiǎng)治理好自己(jǐ)的(de)国家，先(xiān)要管(guǎn)理好自己的家庭和家族；

　　要想(xiǎng)管(guǎn)理(lǐ)好(hǎo)自(zì)己的家庭和家族，先要(yào)修养自身(shēn)的品性(xìng)。

　　要想修养自(zì)身的(de)品性(xìng)，先(xiān)要端正自己的思想；

　　要端正(zhèng)自己的(de)思(sī)想，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意(yì)念真诚(chéng)，先要使自己获得知识，获得知识的(de)途径(jìng)在(zài)于认知(zhī)研究万事(shì)万物。

　　通过对万事万(wàn)物(wù)的(de)认识研究，才能获得知识。

　　获得知识后，意念(niàn)才(cái)能真诚；

　　意念真(zhēn)诚后，心思才能端正(zhèng)；

　　心(xīn)思端正后，才能修养品性；

　　品性修养后，才能管理好家庭家族；

　　家(jiā)庭(tíng)家族管理好了，才能治(zhì)理好国家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大(dà)学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把(bǎ)它(tā)列为“四书”之首。

　　经(jīng)朱熹重(zhòng)新(xīn)编排(pái)后，分为“经”和“传”两(liǎng)个部分(fēn)。愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析p>

　　其中“经(jīng)”一章，是孔子(zi)的原话，由(yóu)孔子的学生曾子记录；

　　“传”十(shí)章，是曾子(zi)对“经(jīng)”的(de)理解和(hé)阐述，由曾子的学生记录(lù)。

　　文章所展示的，是(shì)儒学三纲八(bā)目(mù)的追求。

　　它既是为达到“三纲”而(ér)设计(jì)的条目工夫(fū)，也(yě)是儒学为我们所展示(shì)的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经，我(wǒ)们发现，儒家(jiā)的全部(bù)学说实际上都是循着这三纲八(bā)目而展开的(de)。

　　所以(yǐ)，抓住这(zhè)三纲(gāng)八目(mù)你就(jiù)等于抓住了一(yī)把打(dǎ)开儒学大(dà)门的钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印(yìn)，你就会登堂入室，领略儒学经(jīng)典的奥义。

致知在格物，物格而后知至，是(shì)什么(me)意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德于天下者(zhě)，先治其国(guó)；欲治其国者，先齐(qí)其(qí)家；欲(yù)齐其(qí)家者(zhě)，先修其身；欲辩(biàn)明修其身者，先正(zhèng)其(qí)心；欲正其心者，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其(qí)知；致知(zhī)在格物。

　　物格(gé)而后知至；知至而后意诚；意(yì)诚而后心正；心正而(ér)后(hòu)身修；身修(xiū)而(ér)后家齐；家齐而(ér)后(hòu)国治；国治而后天下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要(yào)想(xiǎng)在天下弘扬光明正大(dà)品德(dé)的(de)人，先(xiān)要治理好自己的(de)国家；要(yào)想(xiǎng)治理好自己的国家(jiā)，先要(yào)管(guǎn)理好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和家(jiā)族；要想管(guǎn)理好(hǎo)自己的家庭和家族，先(xiān)要修(xiū)养自身的品性；要想修养自身的(de)品性，先要端正自己的心思；要想端(duān)正自己的(de)心思，先(xiān)要使自己的(de)意念愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析真诚；要想使自己的(de)意念真(zhēn)诚，先(xiān)要使自(zì)己(jǐ)革(gé)除不好的思想；认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好(hǎo)的私欲、物欲，而彰显明德(dé)，认识本(běn)心(xīn)，表里如(rú)一。

　　意念才(cái)能真诚(chéng)；意念真诚后心思才(cái)能(néng)端正；心思端正后才能修(xiū)养(yǎng)品(pǐn)性；品性修养后(hòu)才能管理好家庭和(hé)家族(zú)；管理好家庭和家(jiā)族后才能治理好国家；治理好国(guó)家后天下才能(néng)太平。