关于相委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么以及相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义分别是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古今异义，相委而去的委在古文(wén)中的意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些而去(qù)”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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