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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋(qiū)时(shí)候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成(chéng)的，造(zào)型(xíng)和图案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎(zěn)么(me)也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想去，只有一(yī)个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别(bié)搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了，这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽回(huí)双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来，一(yī)下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的响声是客观(guān)存在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都(dōu)是要(yào)响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的东西(xī)，它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样贵州海拔高度是多少(yàng)，都(dōu)是极端(duān)的(de)主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态(tài)度的话(huà)，最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的(de)，造型和图案(àn)都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　 他越(yuè)听越害(hài)怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方(fāng)。

　　人(rén)们(men)听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

　　 钟的响声是客(kè)观(guān)存在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以(yǐ贵州海拔高度是多少)为如此，它就不存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样，都(dōu)是极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不(bù)正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话，最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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