手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律富(f一滴水多少ml 一滴水多少克ù)于变化而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题(tí)目与内容(róng)均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dā一滴水多少ml 一滴水多少克o)，将其净化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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