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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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