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　　“徐(xú)而(ér)察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而(ér)长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石(shí)中间选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它(tā)，硿硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大(dà)的(de)声(shēng)音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强调要正确(què)判断一(yī)件事物，必(bì)须要深(shēn)入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲(qū)折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(p天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码ó)阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的所在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲(qiāo)打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声(shēng)音重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可(kě)是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本(běn)来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不(bù)相信这说(shuō)法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去(qù),忽(hū)然巨(jù)大的(de)声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微(wēi)的(de)水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟(kū)窿(lóng),把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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