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  害(hài)群之马原指损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

  现比方(fāng)损害(hài)社(shè)会或(huò)团体的人。

  害群之马寓言(yán)故事(shì)的启示是对有损国家、团体(tǐ)、人民利益(yì)的团(tuán)体或个(gè)人,要(yào)及早发(fā)现、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故(gù)事(shì)

  有一次,黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去(qù)参(cān)见贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓(yù)在座一左一右护卫,张若、他朋在(zài)前(qián)边(biān)开路(lù),昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车后侍从(cóng)。

  他们来到襄(xiāng)诚田野时(shí),迷(mí)失了方向,七位圣贤都走失,找不到一(yī)个(gè)人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个放马的孩子(zi),便问他:“你知(zhī)道具(jù)茨山在哪吗(ma)?”孩子说(shuō):“知道。

  ”“那么你知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)吗(ma)?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道(dào)具茨(cí)山,还知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里。

  那(nà)么请问,你是否(fǒu)知道怎么(me)管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理全国(guó),就象(xiàng)你们(men)在野外邀游(yóu)相(xiāng)同,只(zhǐ)管前(qián)行,不要无事生非,把政事搞得太杂(zá)乱。

  我前几年在尘世间游历,常患(huàn)头昏(hūn)眼光的(de)缺(quē)点。

  有一位长者教道(dào)我说:“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘(wàng)尘(chén)世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺点现已好了(le),我又(yòu)要开端在苍茫世(shì)尘(chén)之外畅(chàng)游。

  管理(lǐ)全(quán)国也(yě)应当像这(zhè)样(yàng),我想用不(bù)着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太迷糊(hú)了,终究该怎(zěn)样管理全国(guó)呢?”孩子(zi)推(tuī)托不(bù)说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说(shuō):“管理全国,和(hé)我放马又有何不同呢?只要把(bǎ)损害马群的(de)马驱赶(gǎn)出去(qù)就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩(kòu)头行了大礼,称牧童(tóng)为(wèi)天师,一再感谢,刚才脱离。

害群(qún)之马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱们(men)的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱,真是社(shè)会的害群之马。

  3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗,自(zì)以为是,真乐意被视作(zuò)害群之马吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一大堆人(rén)里必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校方(fāng)预备(bèi)铲(chǎn)除那些害群(qún)之马(mǎ)。

  6.对损害社会的害群之马(mǎ),咱们决(jué)不能(néng)姑息。

  7.我(wǒ)们都无法忍受这个恶贯满盈的(de)害群之马持续(xù)留在社(shè)区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要清除,团(tuán)体才(cái)干(gàn)前进(jìn)。

  9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非,社区(qū)的居民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样的(de)害群之马就应该抓(zhuā)起来(lái)!

害群之马从中(zhōng)得到的启示(shì)?

  害罩答群之(zhī)马(mǎ)

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方损害社(shè)会或团体的人。

  【成语(yǔ)故(gù)事】:

    传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参(cān)见一(yī)位(wèi)叫大隗(kuí)的(de)神(shén)。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧(huì)黄帝感到这小孩(hái)不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童(tóng)答到:管理全国跟牧马相同,只(zhǐ)要去其害马者(zhě)(除去害群之(zhī)马)就行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称(chēng)牧(mù)童为天师(shī)。

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