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中国的三线城市有哪些排名，中国的三线城市有哪些2022 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的(de)朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多把他(tā)们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一般人多不了解中国的三线城市有哪些排名，中国的三线城市有哪些2022。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实的(de)学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精(jīng)神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了(le)修身治家之道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字(zì)元(yuán)晦，一(yī)字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物(wù)，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是(shì)论述(shù)小学和(hé)大学教育，二是关(guān)于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于对人的生(shēng)理和心理特征的初步(bù)认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的(de)阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不(bù)同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的(de)伦(lún)理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发中国的三线城市有哪些排名，中国的三线城市有哪些2022(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养(yǎng)儿(ér)童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他(tā)们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同(tóng)，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ)，即(jí)重(zhòng)在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提(tí)倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了(le)新(xīn)鲜的内容。