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寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册课外，外国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学不到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，反而(ér)会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去(qù)，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了(le)，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实，我在你前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观(guān)看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离(lí)柳叶百步射(shè)箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实(shí)根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的(de)说话，满耳都(dōu)是(shì)美好(hǎo)的景(jǐng)象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要缚住风(fēng太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋)、捉住(zhù)影(yǐng)子(zi)一(yī)样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪些

　　三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫(jiè)读者在(zài)生(shēng)活中应当如(rú)何为人(rén)处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强(qiáng)的人(rén)民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物的复(fù)杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言(yán)是我国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们(men)短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带(dài)来(lái)了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来，后人(rén)根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及陆续发现的古(gǔ)希腊(là)寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇，大部(bù)分(fēn)故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故(gù)事(shì)，其中(zhōng)大多以动物(wù)为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵，揭露其残(cán)暴的(de)本性(xìng)，还用简短精炼的(de)小(xiǎo)故事教人处世原(yuán)则，揭(jiē)示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言(yán)故事(shì)集(jí)，是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经典作品之(zhī)一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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