京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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