不堪(kān)卒读(dú)和不忍卒读的(de)区别，不(bù)堪卒读(dú)的意思是是(shì)表达的意思不同，不堪卒读意思是(shì)使人不想继续将文章(zhāng)读(dú)完(wán)，不忍卒读意思是(shì)使人不忍心读完的(de)。

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不堪卒(zú)读(dú)和不忍卒读的区(qū)别，不(bù)堪卒(zú)读的意思是(shì)

　　2、用法不(bù)同(tóng)，不(bù)堪卒读(dú)多用于文章写得不好或者写得很凄(qī)惨(cǎn)悲苦(kǔ)，不忍卒读多用(yòng)于(yú)写(xiě)的好(hǎo)的文(wén)章。

　　3、出处不同，不堪卒读出(chū)自清·曹梧冈(gāng)《梅(méi)兰佳话》，不忍(rěn)卒(zú)读出自清(qīng)·淮(huái)阴百一居士《壶天录》上(shàng)卷。

　　1.容若词一(yī)种凄(qī)惋处令(lìng)人不(bù)堪卒(zú)读。

　　2.比如程式化表达，对(duì)于(yú)阅读而言(yán)往往不堪卒读，但对于聆听(tīng)，就不仅不(bù)是缺憾(hàn)，还(hái)往往构古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好成某(mǒu)种特(tè)殊的审美效果。

　　3.人性的弱点和欲(yù)望在本来就(jiù)充满绝望的书写里，就像癞头上点点(diǎn)血色的伤口，使(shǐ)人不(bù)堪(kān)卒读。

　　4.对于明末的那段历史，廖南无常常(cháng)不(bù)堪卒读(dú)，但因为对(duì)袁(yuán)崇(chóng)焕的崇敬(jìng)，他还是断断(duàn)续续对那段历史有了很深的了解。

　　5.他写(xiě)的文章肤浅(qiǎn)拖沓，有时还(hái)夸大其词，令人(rén)不堪(kān)卒读。

　　1.何谓神话？不(bù)忍卒读，不堪记(jì)忆，是为神话也。

　　2.后(hòu)人对他的评价(jià)是，一种(zhǒng)婉约处，令人(rén)不忍卒(zú)读……

　　3.原(yuán)想(xiǎng)的一天两(liǎng)章的更新(xīn)很难实现，勉强写来(lái)，自己(jǐ)都觉得不(bù)忍卒读。

　　4.情意切切(qiè)，让人不(bù)忍卒(古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好zú)读。

　　5.这一章，写(xiě)到了(le)丁茶(chá)香(xiāng)这个独生女儿式(shì)90后任性女大(dà)学生的悲情，好多读古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好者说，太悲了，不忍卒读，读不下去了。

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