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  “三晋大地”有两种意思:1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋,山(shān)西又有(yǒu)“三晋”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国(guó)六卿,公元前453年(nián),三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏,此后三(sān)家逐(zhú)步瓜(guā)分晋国,前(qián)403年(nián),周天子承(chéng)认三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋(jìn)”。

  因(yīn)此(cǐ),在(zài)《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋,其地约(yuē)当(dāng)今之山西省、河南省中部北部(bù)、河北省南部中部。

  现在三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三(sān)个(gè)地方?

  三晋(jìn)大(dà)地不是指那三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意(yì)思:

  1、是指中国(guó)的战国(guó)时(shí)期的赵(zhào)国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称,作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的>  2、是指(zhǐ)山西省(shěng)。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的(de)文献看,道家的传播大(dà)体可分为南北两大方面。

  北方方(fāng)面又分为以三晋之地(dì)的文(wén)子一支(zhī)和齐国(guó)的黄老(lǎo)学(xué)派一支,其共(gòng)同特点是以(yǐ)“道”为根本(běn)重建人文世界,具有明(míng)显的“入世”倾向。

  南方一系则为庄子代(dài)表,发展《老(lǎo)子》去“欲(yù)”之说,进而将“长生(shēn逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的g)久视”的取(qǔ)向扭转为精神的(de)自由亦即“逍遥”,表现出明(míng)显的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认(rèn)为(wèi)《文子》是伪书,是后人摘(zhāi)抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

  《文子(zi)指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出(chū)发,推阐出一番道家的治世(shì)之道(dào)。

  古本《文(wén)子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文(wén)子对话。

  学者认为,这不(bù)唯旦是无谓的(de)设(shè)辞,文子是晋人(rén),而(ér)且是史官(guān)出身,他的(de)学(xué)术背景(jǐng)正以三晋的(de)史学为(wèi)背景,这与(yǔ)我们对(duì)老子(zi)学术背景认识有一致(zhì)处。

  而且,据(jù)魏启鹏(péng)先(xiān)生考察,睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之(zhī)道》中(zhōng),即(jí)含有文子之学的(de)内(nèi)容,即(jí)是说文(wén)子之学在北方(fāng)的影(yǐng)响直至秦国(guó)。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-三晋

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