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轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁

轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

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公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年,公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

  两种说法(fǎ),一说是公(gōng)元1年(nián)-公(gōng)元99年,一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一个世纪是一百(bǎi)年,通常是指连续的(de)一百年(nián)。

  当用来计(jì)算日子时,世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年(nián)开始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu),其(qí)中(zhōng)的1年通(tōng)常表(biǎo)示(shì)“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年,因(yīn)此2001年是21世纪的第一年(nián)。

  不过,有人将公元1世纪定为99年(nián),而以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年,如果按照(zhào)这(zhè)种定义(yì)的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪(jì)发生(shēng)的历史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

  西(xī)汉自汉(hàn)武帝(dì)以(yǐ)后,皆以(yǐ)外戚辅政,汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君,六十余(yú)年(nián)为天下母(mǔ),辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借,最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子,不知疲倦(juàn)地工(gōng)作(zuò)。

  后(hòu)来他广结名(míng)士和(hé)将相大臣,深得人(rén)心,凡是来(lái)投奔他的,不论地方(fāng)远近,出身贵(guì)贱,他(tā)一概收用(yòng),让他们做官(guān)。

  为了(le)收买人心,他把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮,都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾客,而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死(sǐ)后,王莽官居大司马(mǎ),以太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权,立汉平帝(dì),并把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉(hàn)平帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

  公(gōng)元5年(元始五年)十二(èr)月,汉平(píng)帝死(sǐ)后,王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后王政君上书,要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

  王政君无奈,只好顺从这一要求,由(yóu)王莽(mǎng)摄政,称为“摄皇(huáng)帝”。

  公(gōng)元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月(yuè),王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子,号称“孺子(zi)婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì),为代汉(hàn)做准备。

  此后数(shù)年间,关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符命图谶频(pín)繁出(chū)现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人(rén)哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》,伪托汉高祖遗命,令(lìng)王莽称帝。

  于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮(kuì),然后戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太后,坐(zuò)在未央宫前(qián)殿(diàn),即天(tiān)子位,定国号为“新(xīn)”。

  至此,西汉(hàn)灭亡,王(wáng)莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

  2、白虎观会议

  白虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观(guān)召(zhào)开(kāi)的一次(cì)讨论儒家经典的(de)学术会议。

  自汉(hàn)武帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家,独尊儒(rú)术”以来,儒家(jiā)思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

  但(dàn)是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各家儒学学(xué)派传承不同,对(duì)于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以统(tǒng)一,但是(shì)经历王莽(mǎng)新(xīn)朝(cháo)的(de)战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年(公元56),宣布图谶于天下(xià),把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为(wèi)官方(fāng)的(de)统(tǒng)治思想。

  为了巩固(gù)儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治地位,使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学进一(yī)步结合起来,汉章帝建初四年(公元79),召集(jí)各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五经(jīng)异同,这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议。

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  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年?

  公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年(nián)之册信间(jiān)的一百州昌轮(lún)年时间,包括这(zhè)两(liǎng)个(gè)年份。

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