太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但(dàn)是(shì)排名在第(dì)二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御(yù)排名第一(yī)的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的(de)势力(lì)就(jiù)是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大(dà)帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的(de)发挥，道(dào)教(jiào)甚至(zhì)认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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