赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人们听(tīng)到了(le)躲避(bì)并不是(shì)最初(chū)的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂(hún)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(d菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ì)必须满足三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示测(cè)试者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗