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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思(sī)是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是木(mù)头制的(de)，而不(bù)是象现在(zài)的(de)铃铛是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木铎不是(shì)梆子，而(ér)是一种规格(gé)较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃(líng)四方巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大家(jiā)注意，然后召集善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(jí)起(qǐ)来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎(duó)比喻为(wèi)宣(xuān)扬(yáng)某种(zhǒng)学(xué)说、思想观念(niàn)或政教的人(rén)。

木(mù)铎金声什么(me)意思

　　木(mù)铎”和“金(jīn)声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学(xué)以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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