人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)是(shì)啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一句是“人间有味(wèi)是(shì)清欢”的(de)含义是：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月二十(shí)四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日(rì)，跟泗州刘(liú)倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细(xì)雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒，淡淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一(yī)片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新鲜(xiān)如(rú)翡翠般的春蔬，这野餐的味道着实(shí)不错。regretted用法及例句，regret的用法和例句

　　而(ér)人间(jiān)真正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是(shì)以时间为序来铺(pù)叙景物的(de)。

　　上片写早春景象(xiàng)，下片写(xiě)作者与同游者(zhě)游(yóu)山(shān)时以清(qīng)茶野餐的风味。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋溢着生(shēng)命的活力，反映(yìng)了作者对现实生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一(yī)种(zhǒng)不大在(zài)乎(hū)的态度(dù)。

　　第二(èr)句写向午(wǔ)的景(jǐng)物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一个“媚”字(zì)，极富(fù)动感地(dì)传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中(zhōng)的春(chūn)潮(cháo)。

　　于(yú)残(cán)冬岁暮之(zhī)中(zhōng)把握住物象的新机，这正是东坡逸怀(huái)浩气的表现，是他精神(shén)境界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥(yáo)深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至(zhì)怀远合(hé)于(yú)淮水，地(dì)距(jù)泗州（宋治临(lín)淮(huái)）不(bù)近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛(luò)涧，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得(dé)浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

　　下片转写作者游(yóu)览时的(de)清(qīng)茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有特征性的事(shì)物来描写：乳白(bái)色(sè)的香茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映(yìng)托，便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)regretted用法及例句，regret的用法和例句、乳形容(róng)茶色(sè)之白，既是比喻，又是(shì)夸张，形(xíng)象鲜(xiān)明。

　　此句(jù)可说(shuō)是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即蓼(liǎregretted用法及例句，regret的用法和例句o)芽(yá)与蒿茎，这是立春(chūn)的应时节物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵(líng)活现地写出(chū)了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽(zé)，使读者从中体(tǐ)味(wèi)到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸(zhù)成(chéng)艺术(shù)形象的手(shǒu)法，显示出(chū)词人高雅的审(shěn)美意趣(qù)和旷达的人(rén)生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题，用词(cí)的结尾，却自然浑成，有照彻全(quán)篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐(lè)情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而境(jìng)界开阔的生动(dòng)画(huà)面(miàn)中(zhōng)，寄寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生活态(tài)度，给人以美的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》

　　▲写这首词(cí)的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表达出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的经历，我们是无法回避，也无从选择的(de)。

　　我们只能接受(shòu)已经存(cún)在的(de)事实并进行自我调整，因此(cǐ)，人在无法改变(biàn)不公(gōng)和不幸的(de)厄运时，应(yīng)放(fàng)平心态，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一切都会(huì)好起来(lái)，平淡(dàn)日(rì)子才是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此(cǐ)事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头(tóu)·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被(bèi)调(diào)任密州，虽(suī)然是(shì)被(bèi)降(jiàng)职了，可(kě)苏轼(shì)并不懊(ào)恼，因为这会离苏辙(zhé)更(gèng)近，兄弟团圆也就方(fāng)便些(xiē)。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在山东(dōng)，这(zhè)一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的(de)圆(yuán)月，酒醉的苏(sū)轼(shì)慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世上本(běn)就没有十(shí)全(quán)十美。

　　如果人们要(yào)因(yīn)为不能(néng)十全十(shí)美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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