赶尸(shī)也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自(zì)的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给特定(dìng)的(de)神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸(shī)体(tǐ)产生(shēng)动作的原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗中(zhōng)就有记(jì)载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是(shì)一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会(huì)发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这(zhè)也(yě)给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要(yào)是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那(nà)边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地(dì)方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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