然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则(zé)全国之事的然(rán)则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这(zhè)样，那(nà)么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求(qiú)之于(yú)上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处(chù)啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套(tào)理论或(huò)许能(néng)让世人暂(zàn)时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什(shén)么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河(hé)的下流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么(me)全国的事(shì)，只知道(dào)表面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许(xǔ)多，莫(mò)非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的(de)自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道(dào)具有较大的启示和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学(xué)家(jiā)和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事(shì)物(wù)的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽读西的字有哪些，读喜的字有哪些le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>读西的字有哪些，读喜的字有哪些，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石兽(shòu)。

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