京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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