太乙天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和(hé)观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)外科鼻祖是谁？级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军(jūn)事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未(wèi)必是(shì)最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的外科鼻祖是谁？一把手，但是(shì)排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是(shì)担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对(duì)于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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