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情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说

情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘(mì)化的职业,师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存在的吗?古(gǔ)代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋(móu)生(shēng),有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影(yǐng)响,亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶,没(méi)有便利的大(dà)路(lù)供车马通行,也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù),帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着毡(zhān)帽(mào),额头贴着专门(mén)的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài),尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什(shén)么活(huó)都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng),没有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨(cǎn)的(de),肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说(shuō)病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走,无法唤回,其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病(bìng);而(ér)投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如(rú)果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无(wú)法运回;又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人,魂魄不(bù)配回归(guī)故里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者(zhě),传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,另(lìng)外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体,而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的尸体,毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ),而(ér)且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出,塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo),其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸(shī)体后,赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘(mì)感,赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持(chí)铜(tóng)锣(luó),还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù),而且不点灯,途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见了都会回避,死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛,更可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬(yìng),过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节(jié),在外(wài)力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì),就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定,两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉,就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn),两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用(yòng)多(duō)大力气才(cái)能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关,从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送,整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的(de),大多(duō)是(shì)下(xià)坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路,这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻,现(xiàn)代科学(xué)家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假,还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了,最后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节,科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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